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La tombe TT290 d'Irinoufer
C'est la tombe d'Irinoufer qui fut "Serviteur de la Place de Vérité sur l'Occident". Ses parents étaient Siouazyt, un prêtre, et Taousert, sa mère. Il était marié à une femme nommée Mehytkhati. Il vécut probablement au cours de la XIXe dynastie(1295-1186), mais nous ne savons pas sous quel roi le situer. Sa tombe fut découverte par l'archéologue français, Bernard Bruyèreen 1922.
Sa tombe fut dépouillée de presque tout dans l'Antiquité. Les seuls restes de l'équipement funéraire qui y furent découverts furent quelques fragments de stèle et des fragments d'un cercueil en bois. Aujourd'hui, le complexe funéraire d'Irinoufer se compose d'une surface offrant une chapelle faite de briques et une chambre souterraine creusée dans la roche. La chapelle en surface possédait un toit en berceau, et dispose d'une profonde niche stèle au centre de la face du long mur de l'entrée. Les chambres souterraines sont atteintes par le biais d'un talus rocheux à la verticale de quelques mètres de profondeur.
Le tombeau est situé dans une cour, qui est partagée avec une tombe proche (TT291), en face de la chapelle. Au bas de cet axe quatre marches conduisent à une petite chambre creusée dans la roche. Cette chambre donne également suite à un autre tombeau que celui de Irinoufer, menant vers la gauche. À droite, elle conduit à une assez grande chambre de forme irrégulière. Ceci amène le long d'un escalier de petite taille creusé dans la roche. Cet élément communique enfin avec la chambre funéraire d'Irinoufer.
Il s'agit d'une tombe bien finie, qui est entièrement décorée. La chambre funéraire a un plan rectangulaire. La tombe était bordée de briques qui furent ensuite recouvertes de plâtre pour faire une surface bien plane pour les thèmes de la décoration. Le plâtre dans la chambre fut recouvert d'une peinture jaune d'or, typique de la XIXe dynastiedans les tombes privées de ce domaine.
Ensuite, presque tout l'espace disponible fut décoré avec des peintures représentant la volonté divine et des figures humaines et animales. En divisant ces scènes en colonnes verticales, nous trouvons dans les textes funéraires des glyphes noirs. Contrairement à d'autres tombes privées, il n'y a pas toutes les représentations de la vie quotidienne normale. Au lieu de cela, nous trouvons de très strictes décorations funéraires aux sujets symboliques.
